Однажды на просторах Интернета появилась очередная конспирологическая теория, утверждающая, что один из всеми любимых и, конечно же, известных писателей, Александр Дюма - ненастоящий. Но не спешите крутить пальцем у виска, принимая подобную информацию за очередную маловероятную ерунду из разряда «плоской земли», а лучше попробуйте представить, лучше даже закрыв глаза, великого писателя, жившего, скажем, в 19 веке и навсегда вписавшего свое имя в мировую литературу, темнокожего и кучерявого, но при этом голубоглазого.

Причина такой уникальной внешности, конечно же, кроется в предках! Дворянина, но не из богатой семьи; бунтаря, открыто сочувствующего революционерам, а еще страстного любителя и почитателя женской красоты. Ну что, кто-нибудь приходит на ум? Кому больше подходит данной описание: писателю Александру Дюма или «солнцу русской поэзии» Александру Сергеевичу Пушкину?

Конечно же, на первый взгляд версия о том, что Александр Пушкин на самом деле не умер, а уехал во Францию и продолжил творить под псевдонимом «Александр Дюма», кажется абсолютно невероятной. Но не для любители потаенных смыслов и конспирологических теорий, которые приводят определенные доводы в защиту своих убеждений.

К примеру, Дюма и Пушкин были практически ровесниками – их разница в возрасте составляла каких-то три года. Отцы у обоих являлись профессиональными военными. И у одного, и у другого в роду имелись темнокожие предки, что, к слову, не такое уж и частое явление. У Пушкина – прадед Абрам Ганнибал, при Петре попавший в Россию из Эфиопии, у Дюма – бабушка, рожденная на Гаити. Благодаря чернокожим родственникам, и Пушкин, и Дюма стали обладателями темных вьющихся волос и смуглой кожи.

«Да, мой дедушка был негр. Но вообще-то у нас с вами один общий родственник – обезьяна», - так Дюма отвечал на расистские шутки. А вот юный Саша Пушкин даже гордился кличкой «обезьяна», потому что еще в лицее зачитывался Вальтером, а того вообще обзывали «злой обезьяной». Но все же чаще лицеиста Пушкина звали «французом»....и не только из-за его пристрастий к творчеству Вальтера.

Французский язык наш Александр знал в совершенстве, зато точные науки ни Пушкину, ни Дюма не давались. Да и как вообще представитель небогатого рода попал на первый легендарный курс самого привилегированного учебного заведения империи – Царскосельского лицея? При этом мы не слышали, чтобы Александр Сергеевич в дальнейшем как-то ярко проявил себя на государственной службе! Или все-таки проявил, и мы с вами чего-то не знаем?!

Зато точно известно, что после окончания лицея Пушкин начал сильно раздражать своим вольнодумством правящую элиту, и даже был отправлен за это на четыре года в южную ссылку. Или, быть может, он уехал на задание? Ведь та ссылка, начавшаяся еще в 1820 году, не слишком уж была похожа на наказание!

Удивительным является еще и тот факт, что примерно в это же время в Париже появился некто Александр Дюма, о жизни которого до 1822 года вообще мало что было известно, кроме того, что он сам о себе рассказывал. В Париже Дюма пытался хоть куда-нибудь пристроить свои сочинения, однако делал это не лично, а через друга. Странным образом именно в это время куда-то пропадал младший брат Пушкина...

Окутано тайной и происхождение сына Дюма, родившегося в 1824 году. Официально матерью ребенка считалась Катарина Лабе, парижская белошвейка. Как показала история, Дюма впоследствии забрал сына у матери, тот стал писателем и вошел в историю литературы, как Дюма-сын, автор «Дамы с камелиями».

А что же Пушкин? У него в эти же годы, в Одессе, вовсю продолжался бурный роман с Амалией Ризнич, женой банкира, часто бывающего в командировках. Итогом этих отношений стала беременность Амалии и рождение сына. Однако после родов ее здоровье резко ухудшилось, и она с ребенком была вынуждена уехать на лечение в Италию, где в 1825 году все же умерла от чахотки. А вполне здорового на тот момент мальчика почему-то тоже все стали считать умершим...

К 1830 году Пушкин уже считался не просто зрелым поэтом, а великим писателем, которому были под властны любые литературные жанры. Одна «Болдинская осень» чего стоит! А вот к Дюма литературное признание и слава пришли лишь после 1837 года, ставшего, к слову, роковым для Пушкина. И вот тут начинается самое интересное, ведь даже почерки Дюма и Пушкина удивительным образом схожи, и это доказала соответствующая экспертиза. Благо, рукописей сохранилось превеликое множество!

Роковые события 1837 года и внезапная трагическая гибель «солнца русской поэзии» стали триггером этой, казалось бы, невероятной теории. Якобы, разочарованный в семейной жизни, преследуемый кредиторами, уставший от цензуры, рвущийся в Европу Пушкин, инсценировал свою смерть на дуэли.

Дескать, в этом ему помог тот самый Жорж Дантес. И не в благодарность ли за это фамилию Дантес получил и главный герой романа, навсегда прославивший Дюма - «Граф Монте-Кристо»?

Судя по всему, и Николай I тоже был в курсе инсценировки, поскольку после роковой дуэли выплатил все долги Пушкина и грамотно организовал прощание и похороны поэта. Однако поговаривают, что на самом деле, император отправил поэта во Францию с секретной миссией и, скорее всего, не в первый раз.

Ведь Пушкин, согласно этой теории, мог стать разведчиком еще в молодости, а первое задание и вовсе выполнял под прикрытием ссылки. При этом доподлинно известно, что Дюма был допущен к закрытым французским архивам для поиска фактуры к своим историческим романам. Или, быть может, это и было тем самым заданием для законспирированного Александра Сергеевича?

Однако даже если отбросить в сторону все конспирологические теории, к дуэли Пушкина и Дантеса все равно остаются вполне реальные вопросы. Точно ли причина в ревности? Почему никто не понес серьезного наказания? Была ли рана на самом деле смертельной? Почему на сюртуке Пушкина отсутствуют пятна крови? Для чего место прощания с поэтом постоянно меняли: то Исаакиевский собор, то в Конюшенная церковь? Почему толком никто не видел тело после отпевания и зачем его тайно вывозили в Псковскую губернию?

Но и это еще не все. Почему на похоронах Пушкина отсутствовали его родственники? И что самое главное, как вышло, что при вскрытии могилы поэта советскими учеными в 1953 году в ней были обнаружены два черепа и кости пожилых людей? Может быть, Довлатов вовсе и не шутил, когда писал в своем «Заповеднике», что на самом деле в могиле Пушкина – самого-то Пушкина нет?!

Теперь что касается Дюма. В 1840 году он стал первым в мире писателем, который посвятил роман декабристам. Учитель фехтования изобиловал не только топонимическими подробностями Петербурга, но и точным описанием жизни российских дворян. Считается, что Дюма все эти сведения получил от Огюстена Франсуа Гризье, который много лет прожил в Петербурге и преподавал фехтование в главном военно-инженерном училище.

В свободное время признанный мэтр шпаги обучал представителей дворянства, среди которых были и декабристы. Надо ли уточнять, что Пушкин был прекрасным фехтовальщиком, и тоже брал уроки у Гризье. Совпадение?

А задумывались ли вы, почему Дюма всю жизнь рвался приехать в Россию, но смог осуществить свою мечту только в 1858 году, когда Николай I уже скончался, и со смерти Пушкина прошло уже более 20 лет?

Однако мне все же кажется, что поклонники данной конспирологической теории, какой бы привлекательной она ни была, будут слегка разочарованы, потому что...и давайте начистоту: Дюма – это Дюма, а Пушкин – это Пушкин. Так уж сложилось, что два великих таланта действительно жили в одно и то же время, но на этом схожести, пожалуй, и заканчиваются. Да и не нужно быть литературным критиком, чтобы понимать – это два совершенно разных писателя. Слог, образ мысли – вообще ничего общего! И будем честны: ну не мог наше «солнце» за 33 года эмиграции не написать ни единой поэтической строчки по-русски!

Да и внешность у них уж очень они разная! А те, кто считает Пушкина и Дюма похожими только из-за кудрявых волос и смуглой кожи – большие фантазеры! К тому же, Пушкин бы совсем невысоким, ниже Натальи Николаевны, а Дюма, напротив, считался великаном с ростом более 190 сантиметров и весьма плотным телосложением.

В общем, лучше самого Пушкина эту историю едва ли кто-то смог бы закончить:

«На свете счастья нет, но есть покой и воля.

Давно завидная мечтается мне доля –

Давно, усталый раб, замыслил я побег

В обитель дальнюю трудов и чистых нег».

И вот понимайте, как хотите...

Большое спасибо за лайк под этой статьёй!

Обязательно подпишитесь на мой канал! Здесь ежедневно выходят мои репортажи, короткие видео и статьи об Азии, истории и путешествиях. Увидимся в следующей статье!